Paul Kurtz

Paul Kurtz

1925 - 2012

Paul Kurtz (1925-2012), Amerikan filozof, yazar ve çağdaş seküler insanizmin önde gelen savunucularındandır. Bilimsel şüphecilik, eleştirel düşünce ve din eleştirisi konularında yoğunlaşmış; din, metafizik iddialar ve paranormal uygulamalara yönelik ampirik değerlendirmeleri vurgulamıştır. Akademik ve yayımcılık çalışmalarını birleştirerek hem akademik camiada hem de kamuoyunda rasyonel ve seküler bakış açılarını yaygınlaştırmaya çalışmıştır. Kurtz, CSICOP (Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal, günümüzde Committee for Skeptical Inquiry olarak bilinir) gibi kuruluşların kurucularından olup Center for Inquiry, Prometheus Books ve Free Inquiry dergisi gibi kurumların oluşumunda önemli rol oynamıştır. Çeşitli makale ve kitapların editörlüğünü yapmış, seküler insanizm bildirgeleri ve politikaları geliştirilmesine katkıda bulunmuştur. Etkisi, eleştirel düşüncenin kurumsallaşması, şüpheciliğin popülerleşmesi ve seküler insanist ağların inşası yoluyla uluslararası düzeyde hissedilmiştir; mirası, akademik tartışmalar ve kamu aydınlatması alanlarında devam eden tartışmaları şekillendirmeye devam etmektedir.

Sözler (30)

"Hayatın anlamı ona vermeyi seçtiğimiz şeydir."

"Hiçbir diyet bizi kurtaramaz; kendimizi kurtarmalıyız."

"Bir kişinin olumlu bir bakış açısına sahip olması gerektiğine inanıyorum."

"İnsan için nihai kader yoktur. Böyle bir inanç, insanoğlunun bebeklik yanılgısıdır."

"Teizm, bu nedenle insanlık durumundan kaçma girişimidir; bu acıklı bir aldatmacadır."

Din

"Hayatta her zaman sorunlar, eski ve yeni, belirsizlikler ve beklenmedik olasılıklar vardır."

"Etik ilke, dünya toplumundaki tüm insanların haysiyetine ve değerine saygı duyma ihtiyacıdır."

"Şüphecilik bilgi arayışı için esastır, çünkü gerçek araştırmanın kök salması şaşkınlığın tohumudur."

"Şüpheci, ne hayatla ilgili yanılmalara sahiptir ne de ölümsüzlük sözüne karşı boş bir inanç besler."

"Ancak aptal bir bilim insanı, önündeki kanıtları ve raporları reddedebilir ve onların yerine kendi inançlarını koyabilir."

"İnsan hayatının kendinden bağımsız bir anlamı yoktur. Ona anlam veya önem verecek kozmik bir güç veya tanrı yoktur."

"Bu hayat burada yaşanırsa ve bilebileceğimiz tek şey şimdi ise, önümüzdeki en mantıklı seçenek onu doyasına yaşamaktır."

"Laik hümanizm, açıkça dinsel değildir. Temel ilkelerini ve etik değerlerini bilimden, etikten ve felsefeden alan iyi pratik bilgelik."

"Şüpheci, herhangi bir gerçeklik iddiasını sorgulamaya istekli olan, tanımda açıklık, mantıkta tutarlılık ve kanıtın yeterliliğini isteyen kişidir."

"Şüphecilik olmazsa, kutsal kabul edilen, ancak gerçekte gerçeklere dayanan hiçbir temeli olmayan, incelenmemiş inanç sistemlerine saplanıp kalabiliriz."

"İnsanlar bu güzel yaşamı başarabilir, ancak bunu büyük olasılıkla başarabileceğimiz şey inanç ve itaat değil, zeka ve cesaret erdemlerinin geliştirilmesidir."

"Milliyetçi, ırksal, dini ve etnik şovenizmin ötesinde yeni bir küresel etiğe duyulan ihtiyaç vardır."

"Teist ancak bu yaşamı mezarın ötesinde aşkın bir dünya için terk ederek anlam bulabilir. İnsan dünyası bulduğu şekliyle 'nihai amaçtan' yoksundur ve dolayısıyla anlamsızdır."

Din

"Hiç kimse yanılmaz değildir ve hiç kimse gerçek veya erdem üzerinde tekel olduğunu iddia edemez. Şüpheciliğin kendisini yeni bir inanca çevirmeye çalışması çelişkili olacaktır."

"Bilgeliğin başlangıcı, bir tanrının ya da tanrıların bizi yarattığına dair yeterli kanıt olmadığının farkındalığına ve kaderimizin kendi ellerimizde olduğunun bilincine sahip olmaktır."