Jean Meslier
1664 - 1729
Jean Meslier, 17. yüzyıl sonu ile 18. yüzyıl başlarında yaşamış Fransız bir katolik rahip ve radikal düşünürdür. Kırsal Ardennes bölgesinde uzun yıllar görev yapan bir papaz olarak bilinen Meslier, görevini yaparken aynı zamanda din, din adamları ve toplumsal eşitsizlik üzerine şiddetli eleştiriler içeren bir iç yazı çalışması hazırlamıştır. Bu çalışma, genellikle "Testament" olarak anılan ve Meslier’in ölümünden sonra ortaya çıkan uzun bir metin olup, açıkça teistik inançları reddeden ve dinin toplumsal işlevlerini kökten eleştiren görüşler içerir. Meslier’in metinleri ölümünden sonra gizlice çoğaltılarak Aydınlanma düşünürleri arasında yayıldı ve özellikle dine yönelik ateist ve materyalist eleştirilerin erken örnekleri arasında değerlendirildi. Yazılarında dinî kurumların sömürücü rolünü, dinin ahlaki otoritesini ve özel mülkiyeti eleştiren düşünce çizgilerini işledi. Tarih boyunca Meslier, modern ateizm ve din eleştirisinin öncülerinden biri olarak kabul edildi ve fikirleri daha sonraki filozoflar ve tarihçiler tarafından hem kaynak olarak kullanıldı hem de üzerinde tartışıldı.
Sözler (88)
"Dinin yerine felsefe geçseydi, evrende ne kadar mutlu ve büyük devrimler gerçekleşirdi."
"Baskı yönetimi için, dinin himayesi, halkın elem ve galeyanına karşı zayıf bir kuşatmadır."
"Eski ve yeni dinler, soyut kuruntularını ve gülünç ayinlerini hep birbirlerinden almıştır."
"Paganizm, çok tanrıcılık, sanemperestlik binlerce yıl boyunca dünyanın dinleri oldu."
"Hayranlık cehaletin kızıdır. İnsanlar ancak anlamadıklarına hayran olur ve taparlar."
"Hıristiyanlık, her din gibi, en çok dayanağı olduğu zorbalığı vaat ederek yayılmıştır."
"İnsanın doğası bozuk değildir; bunun tersini iddia eden bir ahlak insan için değildir."
"İnsanla hayvanları karşılaştırma dünyada zorbalardan daha iğrenç hayvan yoktur."
"Allah’ın bir kez insanlara görünmüş, onlarla konuşmuş olduğunun kanıtı nerede?"
"Dinin ne kadar aykırı ve kötü olduğu ne kadar tekrar edilse ve kanıtlan sa azdır."
"Bir dini görüş ne kadar eski ve genel olursa, o kadar kuşkulu ve güvenilmezdir."
"Pek çok görüldüğü gibi, ateist bir kral, dindar ve çok adi bir kraldan üstündür."
"Din ve dinin metafizik ahlakı kavimler için kötüdür ve insanın doğasına zıttır."
"Din, sözde "erdem"leriyle insanları aldatmaktan başka bir şey yapmamıştır."
"Her din, tanrısallıktan alçakça ve akılsızca korkma duygusu vermeye çalışır."
"İnsanların yakarışları Allah’ın yönetiminden hoşnut olmadıklarını kanıtlar."
"İlahiyatçı Allah’ını insanlığın eksiklerinden kurtarmaya boşuna çalışıyor."
"Gerçek din ile en karanlık en alçakça hurafeler arasında bir fark yoktur."
"Evrenin oluşumundaki amacın insanın mutluluğu olduğu doğru değildir."
"Soyut bir ruh zeki olamaz ve bir ilahi zekâya tapmak ham bir hayaldir."
