Charles Bradlaugh
1833 - 1891
Charles Bradlaugh (26 Eylül 1833 – 30 Ocak 1891), 19. yüzyıl İngiltere’sinin öne çıkan sekülerist ve siyasi aktivistlerinden biridir. Kamu yaşamında dine dayalı ayrıcalıklara ve vicdani zorlamalara karşı verdiği kararlı mücadeleyle tanınır; seküler laiklik, ifade özgürlüğü, eğitim reformu ve yoksulların hakları için çalışmıştır. 1866’da Ulusal Seküler Toplum’u (National Secular Society) kurarak İngiltere’de seküler hareketin örgütlenmesinde merkezi bir rol oynamıştır ve uzun süre The National Reformer gibi yayınların editörlüğünü yapmıştır. Bradlaugh, Norfolk veya Northampton çevresinde seçilerek Parlamento’ya girme çabaları ve yemin etme yerine onay (affirmation) hakkını savunmasıyla geniş yankı uyandırdı; bu konuda yaşanan hukukî ve parlamenter mücadeleler dönemin siyasi gündeminde önemli yer tuttu. Ayrıca nüfus politikaları, doğum kontrolü bilgilendirmesi ve işçi hakları gibi sosyal konularda da etkili kampanyalar yürüttü. Kararlı söylemi ve iyi belgelenmiş kamu faaliyeti, onu Viktorya dönemi İngiltere’sinin en dikkat çekici radikal liderlerinden biri yaptı.
Sözler (22)
"Son birkaç yüzyılın iyileştirici yürüyüşü, her çağın kâfirleri tarafından başlatılmış olsa da, bir yüzyılın dindarları tarafından kafir olarak kınanan ve zulmedilen erkeklerin ve kadınların, sonraki n…"
"İsa'nın öğretilerinde ona birinci derecede yer verdiği erdemlerin başında ruh yoksulluğu mudur? Hatta bir erdem mi? Kesinlikle hayır. Ruhun erkeksi, ruhun dürüstlüğü, haklı amacın doluluğu, bunlar erd…"
"Tanrı olan Dört İncil'in İsa'sı çarmıhta haykırdı Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? Tanrı kendini terk edemez, İsa Tanrı'nın kendisiydi. Yine de Tanrı İsa'yı terk etti ve İsa neden terk edildiğin…"
"Ateistler şimdi insanlara ahlaklı olmayı öğretirlerdi, çünkü Tanrı yavaş yavaş bir teşvik ödülü olarak sunduğundan değil, erdemli eylemin kendisi anında iyilik yapana ve onu çevreleyen çevreye sigorta…"
"En bağnazlar dışında herhangi biri, sonsuz eziyetin insan ailesinin büyük çoğunluğunun muhtemel kaderi olduğuna dair korkunç öğretiye inanmamayı insanlığa kesin bir kazanç olmadığını iddia edecek mi?"
"Ben iftiraya uğradığımda, hiçbir şey fark etmezsem, dünya iftiraya inanır. Eğer dava açarsam, imtiyaz için yaklaşık yüz sterlinlik bir bedel ödemem ve ülkenin bildiği en küçük parayı tazmin etmem gere…"
"Hiçbir din, hiçbir insan tarafından aniden reddedilmez; yavaş yavaş büyümüştür. Hiç kimse bir dinin öldüğünü görmez; Ölü dinler, ölü diller ve modası geçmiş gelenekler gibidir."
"Tanrı" yı inkar etmiyorum, çünkü bu kelime bana hiçbir fikir vermiyor ve bana belirgin bir onaylama sunmayan ve sözde onaylayanın anlayışı olmayan şeyleri inkar edemem."
"Tanrı'nın kendilerine ödüllendirdiği hayattaki çok şeyden memnun olmanın, sefillerin ve sefillerin görevi olduğu inancını azaltmak bir kazanç değil mi?"
"Siz Hıristiyanları takip edemem; Ben ayaklarımın üzerinde yürürken, sen hayatını dizlerinin üzerinde sürünmeye çalışıyorsun."
"Herhangi biri için özel bir şeref talep ediliyorsa, o zaman sapkınlık onu insan türünün en gerçek hizmetkarı olarak görmelidir."
"İfade özgürlüğü olmadan ilerleme kontrol edilir ve uluslar artık geleceğin insan için taşıdığı asil yaşama doğru ilerleyemez."
"İfade özgürlüğü olmadan Gerçeğin aranması mümkün değildir; ifade özgürlüğü olmadan Gerçeğin keşfi yararlı değildir."
"Ateist, "Tanrı yoktur," demez; "Tanrı derken ne kastettiğinizi anlamıyorum. Bende Tanrı diye bir fikir yok."
"İfade özgürlüğünü reddetmekten çok, ifade özgürlüğünü bin kat kötüye kullanmak daha iyidir."
